कहानी जैसी सहज और आदिम विधा पर उसी सहजता और मनोरंजक शैली में बात हो जिसमें किस्से और कहानियों की रुह बसती है तो कुछ बात बने! स्वातंत्र्योत्तर कहानियों में कथ्यात्मक परिवर्तन को लक्षित करती हुई यह किताब जैसे-जैसे आगे बढ़ती है वैसे-वैसे मानो इतिहास को देह मिलती जाती है और उस देह को आलोचना का वस्त्र।यह किताब बड़ी गंभीरता से उन उपादानों और कारकों की पड़ताल करती है जिसके कारण स्वातंत्र्योत्तर हिंदी कहानियों में कथ्यात्मक परिवर्तन हुए और साथ-साथ प्रयोग भी। स्वतंत्रता के बाद कथा ने जो जमीन पाई तथा जो जमीन बनाई, लेखक हेमचंद्र वैद्य अपनी इस किताब में दरअसल उसी जमीन की जुताई करते हैं।नौकरी के लिए दर-दर भटकता आज का नायक बस के फुटबोर्ड पर लटकता है, वर्तमान व्यवस्था से घृणा करता है और वान्टेड के कॉलम को पढ़ते हुए एक मोहभंग की स्थिति में प्रस्तुत होता है। पहले अस्तित्व है और फिर प्रयोजन। यहाँ अस्तित्व की स्थापना के लिए आदमी के समस्त सांस्कृतिक मूल्य तिरोहित हो जाते हैं।वैसे तो ब्लर्ब की जगह इंडेक्स लिखने का रिवाज़ नहीं है,&nbsp;अन्यथा पुस्तक का इंडेक्स ही अपने टेक्स्ट का फलक बताने के लिए काफी है कि लेखक ने अपने विषय की पड़ताल कितने कोणों से की है।यह किताब ‘कितनी अच्छी है’ या ‘नहीं अच्छी है’ के बीच मुझे एक बात कहनी है कि चाहे जो हो पर यह अपनी पूर्ववर्ती किताबों का दुहराव नहीं है।— रवीन्द्र आरोही

Swatantrottar Hindi

Swatantrottar Hindi Kahani Mein Kathyatmak Parivartan ( स्वांत्र्योत्तर हिन्दी कहानी में कथ्यात्मक परिवर्तन ) Written By Hemchandra Vaidya ( हेमचन्द्र वैद्य )




कहानी जैसी सहज और आदिम विधा पर उसी सहजता और मनोरंजक शैली में बात हो जिसमें किस्से और कहानियों की रुह बसती है तो कुछ बात बने! स्वातंत्र्योत्तर कहानियों में कथ्यात्मक परिवर्तन को लक्षित करती हुई यह किताब जैसे-जैसे आगे बढ़ती है वैसे-वैसे मानो इतिहास को देह मिलती जाती है और उस देह को आलोचना का वस्त्र।यह किताब बड़ी गंभीरता से उन उपादानों और कारकों की पड़ताल करती है जिसके कारण स्वातंत्र्योत्तर हिंदी कहानियों में कथ्यात्मक परिवर्तन हुए और साथ-साथ प्रयोग भी। स्वतंत्रता के बाद कथा ने जो जमीन पाई तथा जो जमीन बनाई, लेखक हेमचंद्र वैद्य अपनी इस किताब में दरअसल उसी जमीन की जुताई करते हैं।