भावों की रेशमी भूमि और सृजन यात्रा&nbsp;अकसर सोचती हूं कि सुधी पाठकों और पुस्तक के बीच भूमिका&nbsp;नाम की औपचारिकता क्यों? पाठक को सीधे रचना का आस्वाद क्यों नहीं करना चाहिए? फिर प्रश्न यह भी उठता है कि रचनाकार आखिर सृजन किस लिए करता है, यह बताना भी जरूरी लगता है। रचनाकारों से भी गाहे-बगाहे यही प्रश्न पूछा जाता है। निस्संदेह यह यक्ष प्रश्न है और इसका उत्तर भी आसान नहीं। फिर भी मेरा मानना है कि कोई रचनाकार अपनी रचना के माध्यम से जीवन के सुनहरे पलों को ढूंढ़ता है, जीवन की तमाम संगतियों-विसंगतियों के बीच संतुलन साधकर अधूरे ख़्वाबों को जुबां देने की कोशिश करता है और जीवन की विद्रूपताओं के बीच अपने और दूसरों के लिए कुछ ख़्वाब बुनता है। जब कोमल मन ज़िदगी की ऊबड़-खाबड़ पगडंडियों और सच्चाइयों से रू-ब-रू होता तो बेचैनी में शब्द उसके भावों को मुखर होने में मदद करते हैं। भावों का यही&nbsp;आवेग रचनाओं में साकार रूप लेता है।&nbsp;मानव मन के भाव रेशम से नर्म, नाजुक और मुलायम होते हैं, लेकिन जीवन की आपाधापी के बीचे ये अकसर उलझ जाते हैं और इन्हें सुधारने की कोशिश रचना का रूप ले लेती है। कोई भी रचनाकार निजी जीवन, प्रकृति और समाज में नित चल रहे घटनाक्रमों से अप्रभावित कैसे रह सकता है। इन्हीं घटनाक्रमों से मन में आए भावों को शब्दों में बांधने की कोशिश ही मेरी शब्द यात्रा है।&nbsp;चहुंओर बिखरी प्रकृति हमें नित बहुत कुछ सिखाती है। गौर से देखें तो यही प्रकृति हमें रेशम से नर्म और रेशमी रस्सियों से मज़बूत भावों, अनुभावों और अनुभवों से रू-ब-रू भी करवाती है। संवेदनशील व्यक्ति&nbsp;के मन पर इनका व्यापक प्रभाव पड़ता है और प्रश्नों का कोलाहल उभरता है। इसी कोलाहल को शांत करने की कोशिश लेखन, संगीत, कला और अन्य विधाओं का जन्म देती है। ___ जीवन के अनुभव भी जीवन जैसे दुरूह और सुख-दुख जैसे पर्यायवाची शब्दों के समान होते हैं। कभी कुछ पल बेहद रुपहले, सुनहले&nbsp;और खुशनुमा तो कभी कुछ घड़ियां सुकून छीनने वाली, जिंदगी की हकीकतों से रू-ब-रू कराने वाली और ग़मों के साए लिए होती हैं। कभी हम भीड़ में भी अकेले और तन्हा होते हैं तो कभी अकेले होकर भी भावों की भीड़ में होते हैं। भावों का यह अनुभव कभी नर्म-नाजुक लगता है और कभी घुटन का एहसास कराता है। जीवन की यही ऊहापोह कागजों पर उतर कर रचना का रूप लेती है। खोने-पाने, मिलने बिछुड़ने, ख़ुशी-ग़म, अपने-पराए आदि के अहसास हमें संवेदनशील बनाए रखते हैं। यही संवेदनशीलता रचनाधर्मिता का मूल मंत्र होती है।&nbsp;मेरा मानना है कि सृजन की तड़प और विवशता ही संसार की गतिशीलता और अपने भीतर की स्थिरता को साधने का मंत्र देती है। इस मंत्र की साधना ही हमें अपने होने का एहसास करवाते हुए जीवन के अर्थ समझाती है। जीवन में भावों की रेशम जैसी यही रस्सियां मेरे स्वाध्याय और सृजन की भूमि हैं। इन्हीं रेशमी भावों से मेरी रचनाधर्मिता प्रेरित है। मैं अपने जीवन साथी श्री कृष्ण कुमार खंडेलवाल की हृदय से आभारी हूं, जिनकी प्रेरणा सदैव मेरे लेखन का संबल रही है। मैं श्री रोशन लाल शर्मा की भी हृदय से आभारी हूं, जिन्होंने निःस्वार्थ भाव से इस पुस्तक में सहयोग दिया। इतने निःस्वार्थ भाव से सहयोग देने वाले आजकल विरले ही हैं। ___ मेरी रचनाधर्मिता की यह यात्रा ऐसे ही निरंतर चलती रहे, सुधी पाठकों का पहले जैसा स्नेह और आशीर्वाद ऐसे ही मिलता, इसी उम्मीद&nbsp;के साथ पाठकों और पुस्तक के बीच से विदा लेती हूं।&nbsp;धीरा खंडेलवाल

Reshami Rassiyan

Reshami Rassiyan ( रेशमी रस्सियाँ ) Written By Dheera Khandelwal ( धीरा खंडेलवाल )


भावों की रेशमी भूमि और सृजन यात्रा&nbsp;अकसर सोचती हूं कि सुधी पाठकों और पुस्तक के बीच भूमिका&nbsp;नाम की औपचारिकता क्यों? पाठक को सीधे रचना का आस्वाद क्यों नहीं करना चाहिए? फिर प्रश्न यह भी उठता है कि रचनाकार आखिर सृजन किस लिए करता है, यह बताना भी जरूरी लगता है। रचनाकारों से भी गाहे-बगाहे यही प्रश्न पूछा जाता है। निस्संदेह यह यक्ष प्रश्न है और इसका उत्तर भी आसान नहीं। फिर भी मेरा मानना है कि कोई रचनाकार अपनी रचना के माध्यम से जीवन के सुनहरे पलों को ढूंढ़ता है, जीवन की तमाम संगतियों-विसंगतियों के बीच संतुलन साधकर अधूरे ख़्वाबों को जुबां देने की कोशिश करता है और जीवन की विद्रूपताओं के बीच अपने और दूसरों के लिए कुछ ख़्वाब बुनता है। जब कोमल मन ज़िदगी की ऊबड़-खाबड़ पगडंडियों और सच्चाइयों से रू-ब-रू होता तो बेचैनी में शब्द उसके भावों को मुखर होने में मदद करते हैं। भावों का यही&nbsp;आवेग रचनाओं में साकार रूप लेता है।&nbsp;