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संस्मरण का स्वतंत्र अस्तित्व मौखिक परंपरा में सदैव रहा। साहित्य की अन्य विधाओं की तरह वह एक स्वतंत्र विधा के रूप में न रहकर हर विधा के अंतःकरण में व्याप्त तत्व की तरह संचरित रहता है। यह सभी विधाओं का कुछ-कुछ समाहित करती हुई कुछ-कुछ खिचड़ी की तरह स्वाद देती विधा है, संतों की उस ज्ञान गुदड़ी के माफिक जिसे शब्द की सुई में स्मृति का धागा डालकर नये पुराने सभी तरह के कपड़ों-चादरों को व्यवस्थित ढंग से जमा कर बड़ी सावधानी से सिया जाता है। कभी-कभी संस्मरण-पक्ष का सच इतना गहरा होता है कि उसे ऊपर लाने के लिए लेखक को काफी खुदाई करनी पड़ जाती है। हीरे की खदान में लगे श्रमिक जैसा श्रम होता है संस्मरणकार का।संस्मरण साथ रहने वाली विधा है। जिस पर लिख रहे हों मन में उसके साथ रहना जरूरी है— देशकाल, परिवेश और सभी तरह की दूरियों को पार कर। परिवेश सहित पात्र को प्रस्तुत करने का प्रयत्न इतना जीवंत होना चाहिए संस्मरण में कि उसमें किसी भी मुकाम पर सांसों का मरण न हो। संस्मरणकार अपने भूगोल पर खड़ा होकर अपने वक्त के साथ, उसके बहुत पीछे और बहुत आगे तक के इतिहास को भी देखता हुआ संजय होता है।संस्मरणों के अम्बार लिये मैंने दो रचनाकार देखे— शिवमंगल सिंह ‘सुमन’ और त्रिलोचन शास्त्री। और दोनों ही ऐसे रहे कि जिन्होंने वाचिक परंपरा की तरह अपने संस्मरण खूब सुनाये, लेकिन इनमें से एक ने भी अपने वक्त के महत्वपूर्ण व्यक्तियों से संदर्भित कोई संस्मरण लिपिबद्ध नहीं किया। यदि यह हो गया होता तो यह दोनों हिन्दी साहित्य की संस्मरण विधा के खूंटे होते।मुझे संस्मरण लिखने का चस्का कांतिकुमार जी जैन ने ही लगाया अन्यथा यह विधा मेरे लिए सम्यक रूप से मरण विधा के रूप में ही रही। कांतिकुमार जी लिखते ही नहीं हैं, वे उन लोगों से लिखवाने का भी सतत प्रयास करते हैं जिनमें वे लेखन पौरुष पाते हैं। ऐसों को वे प्रेरणा की आर लगा-लगााकर जगाये रहते हैं ताकि वह भी चैन से न बैठ पाये। अच्छा रहा कि मैं सागर में नहीं हूं या वे हरदा में नहीं हैं अन्यथा वे इतना काम करवाते रहते कि हाड़-हाड़ दूखण लगते।मैंने संस्मरण उन पर ही लिखे हैं जो मेरे जीवन में स्मरणीय रहे या जिन्हें मैंने अपने जीवन में स्मरणीय की तरह आने दिया। मैंने जिन-जिन पर लिखा उन सबको अकेले नहीं जिया- उन्हें उस परिवेश के साथ जिया है जिसमें वे उपस्थित हैं। संस्मरण लिखते हुए लगा कि यह एक आनन्ददायी दुख है बिल्कुल विरहणी की वेदना की तरह और महामिलन के परमानन्द के मानिंद भी।&nbsp;&nbsp;&nbsp;यह एकांत में होकर भी एक जिये हुए परिवेश के साथ&nbsp;&nbsp;&nbsp;सामाजिक उत्सव है। यह स्मरण के विस्फोटक आदिम क्षणों का वृतांत-कर्म है। ( भूमिका से)

Pyar Se Chhalakte Log

Pyar Se Chhalakte Log ( प्यार से छलकते लोग ) Written By Prem Shankar Raghuwanshi ( प्रेमशंकर रघुवंशी )

संस्मरण का स्वतंत्र अस्तित्व मौखिक परंपरा में सदैव रहा। साहित्य की अन्य विधाओं की तरह वह एक स्वतंत्र विधा के रूप में न रहकर हर विधा के अंतःकरण में व्याप्त तत्व की तरह संचरित रहता है। यह सभी विधाओं का कुछ-कुछ समाहित करती हुई कुछ-कुछ खिचड़ी की तरह स्वाद देती विधा है, संतों की उस ज्ञान गुदड़ी के माफिक जिसे शब्द की सुई में स्मृति का धागा डालकर नये पुराने सभी तरह के कपड़ों-चादरों को व्यवस्थित ढंग से जमा कर बड़ी सावधानी से सिया जाता है। कभी-कभी संस्मरण-पक्ष का सच इतना गहरा होता है कि उसे ऊपर लाने के लिए लेखक को काफी खुदाई करनी पड़ जाती है। हीरे की खदान में लगे श्रमिक जैसा श्रम होता है संस्मरणकार का।