सघन भावों की बूंद बावरी आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने कविता के बारे कहा है कि 'कविता वह साधन है, जिसके द्वारा सृष्टि के साथ मनुष्य के रागात्मक संबंध की रक्षा और निर्वाह होता है।' इस रागात्मक संबंध की अभिव्यक्ति में जब बूंद सरीखे भाव सघन होकर बावरे हो जाते हैं तब शब्दों में बंधकर नया आकार लेते हैं। भावों का यही शब्द संयोजन कविता कहलाता है। काव्य रचना सजग शब्द साधना है। इस साधना में बिंब विधान और कल्पनाशीलता का महत्त्वपूर्ण स्थान है। जीवन और जगत के अंतद्वंद्व कविता की बुनियाद होते हैं। इन अंतद्वंद्वों को कविता के माध्यम से व्यक्त करना सरल नहीं होता। काव्य रचना में परंपरा, संस्कृति, रचनाकार की पृष्ठभूमि और सभ्यता का विशेष योगदान होता है। परंपरा, संस्कृति, पृष्ठभूमि और सभ्यता का यही सम्मिश्रण जीवन को सजग सहज और समाज को जीवंत रखकर काव्य को प्राणदान करता है। अंग्रेजी कविता की स्वच्छंदतावादी धारा के प्रमुख कवि सैम्युअल टेलर कॉलरिज ने कविता को लेकर लिखा है कि 'कविता रचना का वह प्रकार है जो वैज्ञानिक कृतियों से इस अर्थ में भिन्न है कि उसका तात्कालिक प्रयोजन आनंद है सत्य नहीं।' मेरी काव्य रचना का तात्कालिक प्रयोजन भी आत्म आनंद है, लेकिन कहीं न कहीं इसका दूसरा लक्ष्य सत्य का उद्घाटन करना भी है। जीवन के नित नवीन अनुभव शब्दों का रूप लेकर कहीं न कहीं कविता का विषय बन जाते हैं। इसमें आत्म आनंद के साथ साथ जीवन और जगत की सच्चाई का पुट भी रहता है। हिंदी काव्य में आज अनेक विधाएं प्रचलन में हैं। इनमें हाइकु

Boond Bawari

Boond Bawari ( बूँद बावरी ) Written By Dheera Khandelwal ( धीरा खंडेलवाल )


आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने कविता के बारे कहा है कि 'कविता वह साधन है, जिसके द्वारा सृष्टि के साथ मनुष्य के रागात्मक संबंध की रक्षा और निर्वाह होता है।' इस रागात्मक संबंध की अभिव्यक्ति में जब बूंद सरीखे भाव सघन होकर बावरे हो जाते हैं तब शब्दों में बंधकर नया आकार लेते हैं। भावों का यही शब्द संयोजन कविता कहलाता है। काव्य रचना सजग शब्द साधना है। इस साधना में बिंब विधान और कल्पनाशीलता का महत्त्वपूर्ण स्थान है। जीवन और जगत के अंतद्वंद्व कविता की बुनियाद होते हैं। इन अंतद्वंद्वों को कविता के माध्यम से व्यक्त करना सरल नहीं होता। काव्य रचना में परंपरा, संस्कृति, रचनाकार की पृष्ठभूमि और सभ्यता का विशेष योगदान होता है। परंपरा, संस्कृति, पृष्ठभूमि और सभ्यता का यही सम्मिश्रण जीवन को सजग सहज और समाज को जीवंत रखकर काव्य को प्राणदान करता है।